dimanche 1 avril 2018

FROM FATIMA TO MEDJUGORJE :: LES REVELATIONS D'UN ANCIEN ESPION DU KGB SUR MGR ZANIC ET MGR PERIC


FILM : FROM FATIMA TO MEDJUGORJE




EN COURS DE REALISATION




Le film, « De Fatima à Medjugorje » est une histoire au sujet du centième anniversaire de l'apparition de la Vierge Marie à Fatima , néanmoins la plus grande partie du film se rapporte à des documents et des dossiers secrets du KGB et UDBA services yougoslaves) concernant Medjugorje. 

Pour la première fois le public sera en mesure de voir les documents réels montrant ce que les deux services secrets ont fait  pour déformer et détruire Medjugorje.

Ils sentaient que Medjugorje était une menace directe pour le Communisme, et comme tel était le cas, il devait être détruit immédiatement, les Franciscains d'Herzégovine devaient être mis en garde et emprisonnés. Quel rôle les deux évêques (Zanic et Peric) jouent dans tout cela est un aspect important de ce documentaire. 

La durée du film est de 52 minutes, il est produit par une société israélienne américaine films Nazareth et réalisé par Ami Drozd. Langue Anglaise.

Le film peut être visionné au coût de 4,99 $ sur Internet 

https://www.medjugorje-to-fatima.com/

Commentaire : des accusations de collaboration seraient portées dans ce film contre Zanic et Péric 


EXTRAITS

Pour la première fois, les documents du KGB montrent que les grands services secrets du monde étaient très intéressés par ce qui se passait à Medjugorje.





En effet,  deux semaines après que  les enfants aient témoigné qu'ils ont trouvé  Notre-Dame à Medjugorje, à Belgrade arrive une délégation de haut rang du KGB, qui se réunit avec des représentants de l' UDBA

 Ils ne sont pas intéressés par la religion, ils s'intéressent à la façon dont Medjugorje peut mettre en danger l'ordre communiste. Et en Yougoslavie et dans le monde.

Les documents témoignent des nombreuses années de surveillance de Medjugorje par le KGB et l'UDBA. Ceci est peut-être pas surprenant,




Mais ce qui est choquant est (en plus des documents originaux de Moscou) le témoignage d'un haut rang du KGB, le lieutenant général Maksimov qui en détail décrit 




comment  l'UDBA et son agent  Lasic Gorankić,  ont  réussi à avoir la coopération de Mgr Zanic.




Après lui avoir été présenté par des documents compromettants,  Zanic accepte de coopérer avec les services secrets yougoslaves !



PREMIERE PHOTO
5 JANVIER 1982
RENCONTRE A MOSTAR ENTRE MGR ZANIC ET UN EMPLOYE DE L'UDBA MR LASIC



DEUXIEME PHOTO
Zanic souhaite une bonne année à l'espion de l'UDBA (services secrets yougoslaves) et lui demande comment il a eu les 2 documents
l'homme répond que le service secret garde tout et ne détruit jamais rien.
Zanic répond qu'il peut comprendre comment l'homme avait pu avoir sa signature sur sa déclaration de collaboratiuon (avec l'UDBA) mais pas comment il avait obtenu son premier document concernant sa sexualité....


Maksimov  a témoignage  des réunions des agents du KGB  avec l'évêque Peric qui, selon lui, ne voulait pas etre en contact avec le service secret yougoslave, mais avec le KGB, il avait des relations étroites. Maksimov le décrit comme une personne intelligente qui ne regarde que son intérêt mais qui déteste les Franciscains .

SOURCES http://www.dnevno.hr/vijesti/hrvatska/video-film-od-fatime-do-medugorja-jesu-li-mostarski-biskupi-zanic-i-peric-suradivali-s-kgb-om-i-udbom-1025789/

L'ANALYSE DU FILM PAR BROTNJO INFO




 L'agent de l' UDBA Lasić est en possession d'un document incriminant l'évêque Žanić. "C'était une relation intime avec un de ses collègues quand il était très jeune et certains détails qui ne correspondaient pas à ce qu'il était censé représenter".

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Dans le livre de Paolo Brosio "Papa Francesco e Medjugorje"
sorti en octobre 2017; Brosio est plus direct :




L'évêque de Mostar, dans le diocèse duquel fait partie Medjugorje, a été forcé de changer d'avis après un chantage bien orchestré entre Moscou et Belgrade: s'il n'avait pas suivi les directives reçues ;
une relation homosexuelle scandaleuse qu'il avait eu il y a plusieurs années avec un autre prêtre aurait été exposé.




Pour le convaincre  du chantage: le KGB - selon les auteurs du film De Fatima à Medjugorie - aurait divulgué des photographies qui le dépeignaient dans des attitudes très compromettantes. 

SOURCES









EN ANGLAIS https://mysticpost.com/2018/03/report-from-prominent-italian-journalist-kgb-blackmail-changes-mind-of-bishop-who-first-supported-medjugorje-communist-agents-threatened-to-expose-scandalous-gay-relationship/









EN ITALIEN
http://www.ilgiornale.it/news/politica/quando-kgb-spiava-i-vescovi-medjugorje-1449607.html





EN ITALIEN http://lapaginamancante.tgcom24.it/2017/09/04/a-medjugorje-qualcosa-non-torna-un-film-accusa-i-vescovi-di-mostar-lombra-del-kgb-e-un-generale-misterioso/

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Retour au récit de Brotnjo.info


 Ces "documents" sont remis par l'agent du KGB, le lieutenant général Maksimov





,le  4 octobre 1981. ,  au secrétaire d'État du Saint-Siège . Agostino Casaroli, qui est très surpris, ainsi que le diplomate du Vatican Pietro Sambi, et même Maksimov lui-même. Le Saint-Siège cherche des moyens de se débarrasser l'évêque Zanic.






 "Au moment du procès du père Jozo Zovko [1981], l'église de l'évêque Žanić a commencé à chercher un successeur.


Recteur du Collège pontifical croate de Saint-Jérôme à Rome., Ratko Perić, a été invité à prendre la parole. Alors que l'agent de l'UDBA Lasić essayait d'appréhender l'évêque Žanić à Mostar, Ratko Perić a déclaré à Rome qu'il accepterait tout devoir que l'Eglise aurait affirmé. "

Mgr Zanic va changer son attitude positive à propos de Medjugorje et accepte de coopérer avec UDBA : « Entre autres choses, à la satisfaction des services secrets, il  a envoyé des lettres à un certain nombre d' évêques leur demandant d'arrêter l'afflux de pèlerins à Medjugorje. le service secret yougoslave était content parce que l'évêque faisait tout ce qu'ils attendaient.


SOURCE : http://www.brotnjo.info/2017/05/29/reakcija-na-tvrdnje-da-su-biskupi-zanic-i-peric/


ALORS CES REVELATIONS SONT ELLES VRAIES OU FAUSSES ?

TOUT REPOSE SUR MAKSIMOV ET SES DOCUMENTS.


QUI EST ALEXANDER MAKSIMOV ?

C'est le témoin principal à charge contre Mgr Zanic et Mgr Ratko Péric.




Alexander Maksimov est né le 26 mai 1939 à Perm. Il est diplômé de la Faculté de droit de Moscou. Après cela, il a travaillé au sein du ministère de la Défense de la Russie, et sur la recommandation de son père qui a passé sa vie au service du KGB ,  et il obtient un emploi en 1966.


Il a pris sa retraite en 2008. Il a servi dans le service en 1970 en tant que colonel après avoir passé une année en Tchécoslovaquie, et depuis 1980, il est colonel général. De mars 1981 à décembre 1988, il était l'un des trois chefs adjoints du KGB.


QUE DIT MAKSIMOV PRECISEMENT ?

EXTRAITS

Quand avez-vous entendu parler de Medjugorje pour la première fois?

Tout au début de juillet / juillet 1981, notre patron nous a informés qu'il se passait quelque chose en Yougoslavie qui pourrait être dangereux pour le communisme.

Nous avons reçu des informations de diverses sources et à Moscou, il a été décidé qu'un autre Malakhov et moi irions à Belgrade pour des consultations avec des amis des services secrets yougoslaves.


Tout a rapidement été décidé que c'était un signe que quelque chose d'important se passait.

Qui avez-vous rencontré là-bas?



Nous avons rencontré trois amis (agents de l'UDBA) yougoslaves. Ce sont  Miloš que j'ai connu plus tôt, puis  Predojević et  Lasić.

Quelle était le sujet de la conversation?

Le sujet était Medjugorje et le problème de "l'apparition de Notre-Dame" et les problèmes éventuels qui pourraient en découler.


A savoir, l'information que nous possédions à Moscou était liée au fonctionnement de plusieurs services secrets occidentaux et du Vatican sur les actions de la démolition du communisme. Ce fut une période très dangereuse pour le destin du communisme. Nous avons pris toutes les nouvelles au sérieux, et ainsi fait ceci. Nous savions que le Vatican jouait un rôle majeur dans la vie des gens dans cette partie de la Yougoslavie, alors nous avons immédiatement réagi.

Quelles informations avez-vous reçues et qui a parlé de la plupart des collègues yougoslaves?

Nous avons beaucoup d'informations. Avant de venir à ce film, j'ai regardé mon journal personnel dans lequel j'écrivais toujours, afin que je puisse faire un rapport plus fidèle à mon service. Nos trois collègues de Yougoslavie ont beaucoup parlé et ont répondu à nos questions, même si nous n'avions pas beaucoup de questions.


À savoir, nous n'avions pas beaucoup d'informations et nous voulions en savoir plus sur nos collègues afin que nous puissions travailler avec eux.



Lasic parlait le plus.Les deux autres nous ont dit qu'il était de là-bas, les environs de Medjugorje et qu'il était le plus compétent dans toute la situation.




Selon Vecernji list
Selon d'anciens collègues, Lasić Gorankić était extrêmement intelligent, déterminé et courageux. Il a commencé à travailler dans une succursale de l'UDBA et, peu de temps après, il est allé travailler dans l'un des centres régionaux de ce service à Mostar. 




Ivan Lasić Gorankić, alors en charge de "l'ennemi intérieur", était le  responsable de la persécution du  franciscain Fr. Jozo Zovko.


Pročitajte više na: https://www.vecernji.hr/vijesti/bivsi-udbin-agent-ivan-lasic-vozi-stari-mercedes-i-ne-komunicira-sa-susjedima-1007161 - www.vecernji.hr

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Retour à l'interview :



Lasic a donné un compte rendu détaillé de tout ce qui s'est passé là-bas. Il était très résolu dans ses attitudes.
Il voulait arrêter immédiatement les gens qui venaient à Medjugorje et les prêtres, les franciscains. Il a souligné qu'il y a un anticommunisme très fort là-bas et qu'il est nécessaire de traiter brutalement ces personnes. Il a dit que ce sont les fascistes qui ont tout organisé, que les franciscains étaient de grands anti-communistes et qu'ils devraient être enfermés, et que le peuple devrait être de plus en plus réduit au silence. Il a dit qu'ils utilisaient  des enfants pour briser l'Etat.




Il a également dit que l'évêque (Zanic) aimait beaucoup tout ce qui se passait là-bas, mais qu'il avait quelque chose pour le calmer. Quelque chose de plutôt compromettant





Maksimov conseille aux Yougoslaves de ne rien faire pour ne pas alerter le Vatican mais de les surveiller.Il ajoute qu'il est particulièrement important de s'occuper de l'évèque qui a un lien avec le Vatican.

Il ajoute :
C'est ainsi que nous, en Union Soviétique, avons géré les choses. Nous avons toujours eu nos informateurs parmi les prêtres les plus hauts et les plus ordinaires, mais aussi parmi les fidèles. Nous n'avons agis que quand nous pensions que c'était critique.




Quand avez-vous eu le contact suivant avec vos homologues yougoslaves?




C'était par le téléphone. Dr Milos m'a dit au téléphone que les choses pouvaient être maîtrisées, car Lasic avait des documents compromettants sur l'évêque Žanić.Je l'ai félicité.
Je pensais que c'était tellement important pour nos contacts au Vatican.

Quel était votre prochain contact sur Medjugorje?




Le 3 septembre 1981, j'ai eu une réunion à Rome avec mon ami Pietro Sambi. C'était un grand gentleman. J'étais à Rome avec  Malakhov La raison de la réunion était la décision du KGB de rencontrer des collègues du Vatican et voir les sujets du jour.


Plus précisément, il est courant que les services coopèrent à différents niveaux. Nous avons transmis au Vatican nos préoccupations sur les questions politiques. L'interférence de  la foi en  politique parce que la foi ne nous intéressait pas, si c'était juste la religion.



 Nous leur avons transmis la position de Lasić et d'autres collègues yougoslaves qui ont parlé du fascisme et des franciscains. Ils se expliquaient comment ils sont très proches de l' émigration croate et comment ils utilisent maintenant les enfants pour tenter même de perturber le système social socialiste en Yougoslavie. 

D'apres nos sources, ils ne s'intéressent pas à la religion, seulement à la politique, et c'est dangereux et nous ne le permettrons pas.



J'ai particulièrement souligné qu'il est dangereux que l'évêque (Zanic) soutienne publiquement tout ce qui se passe là-bas, et pour nos homologues yougoslaves, il y a eu une sorte de début contre-révolutionnaire.



Sambi était surpris de ce que je lui disais. Il a dit que ses informations étaient différentes,



  qu'il s'agissait  d'enfants qui ne mentent pas aux franciscains
  qui sont seulement des religieux. C'était la déclaration de Mgr Žanić.



Après cela, le 4 octobre 1981, je suis allé à Rome et j'ai eu une réunion avec le cardinal Casaroli. Sambi était également  à la réunion. J'ai remis le document que nous avons reçu, en référence à Mgr Žanić. 

C'était un document très compromettant. C'était une relation intime avec un de ses collègues quand il était très jeune et à propos d'autres détails qui ne correspondaient pas à ce qu'il était censé représenter.




Je dois dire que j'ai été surpris par les détails mentionnés dans les documents qui contenaient la signature de Mgr Žanic. Tous les deux étaient très surpris quand ils ont vu ce que j'avais. J'ai dit que nous avions de très bons contacts avec nos collègues yougoslaves, qu'ils étaient très précis et qu'ils avaient beaucoup à faire. Ils avaient beaucoup de prêtres catholiques et orthodoxes sur  écoute, alors ils en savaient beaucoup.




Nous avons parlé de Medjugorje. Ils ne parlaient que de l'endroit et il y avait tout ce qu'il y avait de religieux là-bas. Ils n'étaient pas d'accord que la politique était impliquée dans tout cela. J'ai exprimé mon inquiétude et j'ai dit que nous suggérerions à nos camarades de Yougoslavie d'être très durs s'il s'avèrait que c'etait politique, et pas religieux.

Qu'avez-vous pensé de Medjugorje?

Je suis athée, je ne crois à rien, pour moi c'était de la politique.

 Quel était votre prochain contact avec quelqu'un, qui fut lié à Medjugorje?



La prochaine fois, j'ai eu une rencontre personnelle avec Pietro Sambi. Nous nous sommes retrouvés à l'hôtel Columbus à Rome le 8 mars 1982. Nous avons parlé de Medjugorje et de toute la situation.




Il m'a dit qu'il pensait que les autorités yougoslaves n'étaient pas tout à fait correctes envers les franciscains et envers toute la situation à Medjugorje. Il pensait que la police était très dure pour tout le monde et que rien ne justifiait cette rudesse. Il a estimé le Franciscain Zovko injustement condamné à la prison.






Il m'a remercié pour les documents qui ont aidé à résoudre calmement la situation avec Mgr Žanić qui  devait quitter les lieux. Je lui ai demandé qui le remplacerait. Il m'a dit qu'un prêtre qui n'est pas politique et qui est très bon, très intelligent, viendrait à sa place. Il a dit qu'il s'appelait Ratko Perić.



Maksimov ordonne lors d'une réunion à Rome avec des agents de prendre contact avec Ratko Péric , le futur évèque de Mostar.



En décembre 1982, on m'a informé que le contact avec Peric avait été établi. Le contact a été établi par Kuznetsov et  par l'intermédiaire d'un prêtre italien.Kuznetsov a toujours réussi à tout ce qu'il avait reçu l'ordre de faire. Il remplissait parfaitement ses tâches.

Avez-vous rencontré Ratko Peric?



Oui, j'ai immédiatement rencontré Ratko Peric en décembre 1982.  Kuznetsov m'a amené  pour une réunion avec lui. Depuis lors, jusqu'en 1989, nous nous sommes rencontrés 7 fois.

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Quel était le sujet de vos réunions?





Il a dit que les franciscains sont prêts à faire n'importe quoi  pour corrompre l'évêque quitte à donner une partie de leurs églises. Je ne l'ai pas compris complètement, il était important pour moi qu'il empêche la propagation de l'idée d'anticommunisme à Medjugoje.

EXPLICATIONS

Pendant des siècles, les paroisses de Bosnie-Herzégovine furent administrées par l'ordre franciscain en vertu d'une entente conclue avec le sultan ottoman. 


Après que l' Herzégovine soit devenue une partie de l' empire austro-hongrois , le pape Léon XIII a pris des mesures pour établir des diocèses et nommer des évêques locaux.

 Dans le cadre du rétablissement des structures normales de l'église, les évêques ont travaillé pour transférer les paroisses des franciscains au clergé diocésain, mais les frères franciscains ont résisté.

 Dans les années 1940, les deux provinces franciscaines détenaient encore 63 des 79 paroisses des diocèses de Vrhbosna et de Mostar . 

En juin 1975, le pape Paul VI publia le Romanis Pontificibus , un décret papal indiquant quelles paroisses les Franciscains étaient autorisés à conserver et à confier à l'administration diocésaine. À partir de 1976, Mgr Žanić a commencé à appliquer le décret. La mise en œuvre complète était encore en cours jusqu'en décembre 1998. 

Une nouvelle paroisse a été créée par l'évêque Zanic, le 14 Septembre 1980, le même jour, il devint évêque de Mostar, après avoir été coadjuteur. Par cet acte légitime de l'autorité, il a enlevé aux Franciscains, 80 pour cent de leur paroisse principale.

Au début de 1981, les franciscains Ivica Vego et Ivan Prusina ont refusé de renoncer à leurs fonctions, ce qui a suscité une certaine controverse. Žanić les a déclarés suspendus et a cherché à les faire expulser de l'ordre. 

Ils ont reçu l'ordre de quitter Mostar, avec des menaces de sanctions, en Avril 1981, deux mois avant que les apparitions n'aient commencé.

Après que les apparitions ont commencé, certains de leurs paroissiens, qui avait pris en charge les deux franciscains, ont parlé aux voyants de Medjugorje et leur ont demandé de consulter la Vierge à l'égard de cette question. Il leur semblait que les frères souffraient d'une injustice.


 Les deux frères eux-mêmes, avaient visité le lieu des apparitions depuis la fin de Juin, 1981. Ils ont également interrogé les voyants lorsque les sanctions canoniques sont tombés sur eux, progressivement à partir du 29 Décembre 1981 au 29 Avril 1982.

C'est pour celà que le 14 janvier 1982, Vicka , Marija et Jakov vont plaider leur cause devant Mgr Zanic.
Cette affaire Vego et Prusina va avoir ensuite de nombreuses péripéties, mais va braquer  Mgr Zanic contre les visionnaires.


sources 

https://en.wikipedia.org/wiki/Pavao_%C5%BDani%C4%87

https://medjugorjeetlagospa.blogspot.fr/2015/06/operation-crnica-les-services-secrets.html

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Retour au récit :



Nous avons convenu de coopérer de telle sorte que tout soit fait pour empêcher la diffusion d'idées anti-État (socialiste) et anti-yougoslave qui étaient présentes à Medjugorje. Je lui ai dit que je ne me souciai pas de la partie religieuse, mais que l'action anticommuniste ne sera pas tolérée.

 Il a dit qu'il coopérerait, mais cela a été conditionné par notre engagement avec les services secrets yougoslaves pour neutraliser au maximum les Franciscains dans leurs activités en Herzégovine. Il a dit que si nous promettons et accomplissons ceci, il fera tout pour se venger des franciscains pour ce qu'ils font.



Il a constamment parlé de la façon d'agir ensemble, car les franciscains sont très persistants,  mais aussi financièrement puissants.Il pensait que c'était une grosse arnaque et il fera tout pour les faire tomber .Il a dit que s'il y a une part de vérité dans ces "apparitions", il va détruire cette partie et savait comment.Les Franciscains ont besoin d'être traités à la fois avec brutalité et  ruse.




Il a dit qu'il nous (au KGB) faisait confiance car il savait  comment fonctionne le service, par le collègue italien qui nous a rejoint et qu'il était d'accord sur la coordination avec ses homologues yougoslaves mais lui a dit, mais qu'on ne devrait jamais savoir qu'il avait été lié à la persécution des franciscains . Il a souligné qu'il devrait être très net avec eux, sinon celà n'irait pas.




12/07/1986. J'ai rencontré à Rome Alberto Tricarico que je ne ne connaissais pas bien mais il a été envoyé par le Vatican. Il a dit qu'à propos de Medjugorje il y avait un problème avec le Pape qui veut des rapports constants de cet endroit. Le pape était très intéressé par Medjugorje.



 Je lui ai dit que je pensais que le pape était comme tout polonais, un grand anticommuniste, et tout ce qu'il pense est contre le communisme.Il est là pour ça.
  Il n'était pas d'accord avec moi. Il m'a dit que le Vatican suivait attentivement Medjugorje et se moquait de la politique. 

J'ai dit que nous avions suggéré à nos homologues yougoslaves d'être aussi précis que possible à chaque déclaration sur le bloc communiste et l'Etat de Yougoslavie, peu importe d'où qu'elle vienne.



Aussi, le 6.02. 1987, j'ai remis à Ratko Perić un document intitulé "Crnica" que nous avons reçu de collègues yougoslaves. Il était exceptionnellement heureux, mais il m'a demandé d'intensifier la répression contre les franciscains et envers Medjugorje parce que la situation ne s'était pas assez calmée .



 Il a particulièrement regretté les actions des franciscains envers l'évêque. Il a plaidé pour que celà soit aussi net que possible c'est la seule façon de traiter avec les franciscains qui sont devenus encore pire.  

À quelle fréquence avez-vous contacté Ratko Peric après 1989 ?



Je l'ai vu personnellement une fois en 2000, 2001, 2002, 2004, 2006 et 2008. Après cela, je n'ai plus eu de contact avec lui.


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en cours de traduction


De quoi avez-vous parlé?

C'était surtout des conversations à propos de Medjugorje.
  Il a toujours affirmé que c'est une manoeuvre des Franciscains, que tout a été inventé pour miner l'évêque. Il était obsédé par les Franciscains et leur influence, pour ne pas dire la réputation qu'ils avaient parmi les fidèles.



Ce n'était pas clair pour moi, alors je lui ai demandé de m'expliquer. Il a dit que les Franciscains étaient des manipulateurs et qu'il voulait le soutien de l'évêque et son argent.Et ces grands fascistes qui vont tout faire contre le communisme et la Yougoslavie, et qu'il (Péric) se soucie de bonnes relations avec l'Etat, parce que nous devons coopérer pour les braves gens. 

 Quel sentiment vous avez à propos de Ratko Perić,
quel genre d'homme est-il? 



Très intelligent . Il est très éduqué. Il est très égoïste. Il s'aime plus que toute autre chose . Il est très pragmatique et fait tout ce qu'il promet . C'est un homme de parole.
Il considérait que les franciscains représentaient le plus grand danger dans son travail. Il était obsédé par les franciscains.

Il a estimé que les franciscains étaient également coupables que son prédécesseur Žanić, qu'ils ont mis en place ce qui l'a disqualifié....................

....................




Vous avez également eu deux autres réunions en 1988 et 1989 à Moscou et à Belgrade avec vos collègues yougoslaves.  De quoi s'agissait-il?




Le sujet était toujours notre système d'état communiste et l'action de l'église contre elle. Et ils pensaient aussi que le pape était un grand adversaire du communisme et qu'il était celui qui soutenait tout ce qui était contre nous - y compris Medjugorje.




Encore une fois  Lasić, lors des deux réunions, était très vif et résolu en termes de suivi et des conséquences de tout ce qui concerne Medjugorje. Predojević et Aleksić étaient tous deux relativement réservés, ils ont dit que c'était la zone de Lasić et qu'il en savait le plus. 
Lasic a félicité l'évêque en disant qu'ils coopéraient beaucoup et que tout ce qui était convenu a été mis en œuvre..







Je pense que lui (Lasic), comme Ratko Peric, détestait les franciscains. Il a toujours dit qu'ils étaient fascistes et qu'ils avaient besoin d'être beaucoup plus emprisonnés , mais qu'il n'avait jamais eu les mains complètement libres pour terminer le  travail. Il a dit que l'évêque était d'une grande aide pour lui parce qu'il pensait aussi la même chose.

Il a noté que l'évêque a donné beaucoup d'informations sur
  sur les activités des services secrets yougoslaves contre Medjugorje. Il y avait toujours des gens sur le terrain qui le suivaient tout le temps. 

Je pense que  lui et l'évêque avaient une haine commune envers Medjugorje,ce qui les rendait très forts.

Je m'intéressais à l'avenir du communisme en Yougoslavie. J'ai respecté la Yougoslavie et il m'a semblé que tout allait poser de gros problèmes. Lasic a répété plusieurs fois que celà ne serait jamais arrivé si l'état avait fait ce qu'il pensait. De cette façon, tout allait mal. Cela s'est avéré exact, parce que bientôt l'Etat s'est effondré.



Après tout, quelle est votre position sur Medjugorje?


Je l'ai déjà dit, je suis athée. J'ai été attiré par un athée parce que mon père était comme ça. Ma grand-mère était une grande croyante, mais je pense qu'elle était très arriérée.


Medjugorje? Je ne sais pas, mais je pense qu'il est difficile de dire que tout a été mis en place, que c'était la manipulation des franciscains avec les enfants. C'est difficile à organiser, du moins je le pense. Probablement que quelque chose existe, mais je ne sais pas quoi, je ne crois pas en Dieu . Qui sait de quoi il s'agit.




:: Mislite li da je Ratko Perić dobar čovjek?

Ne znam je li dobar i koliko je dobar, to je teško reći. On se držao svega što smo se dogovorili, on je bio pouzdan, a to je meni bilo najvažnije. Sve što nam je trebalo dobili smo od njega. Mi smo i njemu mnogo pomogli jer je dobivao sve informacije o franjevcima koje smo dobivali od jugoslavenskih kolega koje su bile stroga tajna. On je to znao cijeniti i ja ga se sjećam kao dobrog suradnika. Jedino nikako ne shvaćam zašto je toliko mrzio franjevce.

:: Možete li mi reći nešto više o svećeniku koji je bio vaš prvi kontakt s Ratkom Perićem?

Jedino što mogu reći je da se radi o jednom talijanskom svećeniku iz Rima koji ima zaista dobre odnose po cijelome svijetu.

:: U Zagrebu je prije koju godinu izišla knjiga "Misterij Međugorja" u kojoj je objavljeno nekoliko dokumenata iz operacije "Crnica". Na to je odmah reagirao Ratko Perić u jednom članku. Biskup Perić tvrdi da je nemoguće da je biskup Žanić surađivao s UDBom. On kaže da su to sve laži i podmetanja i da su se tajne službe bojale biskupa Žanića kao velikog neprijatelja? Kako vi sad to tumačite?

Prema svim dokumentima koje sam imao u rukama 1981. i kasnije, vrlo je jasno da je biskup Žanić surađivao s ljudima iz jugoslavenskih tajnih službi. To nitko ne može negirati jer se radi o autentičnim dokumentima. Osim svega, jasno je da se s njim u više navrata nalazio drug Lasić visoki funkcioner u jugoslavenskim tajnim službama.

:: Komentirajući dokument "Crnica" jedan novinar piše kako je biskup Žanić vjerojatno promijenio mišljenje o Međugorju i počeo drugačije pisati nakon suradnje s jugoslavenskom tajnom službom. Biskup Ratko Perić to smatra laži. Je li moguće da su dokumenti tajnih službi falcificirani i da nije istina da je postojao kompromitirajući materijal preko kojeg je služba utjecala na Žanića?

Potvrđujem da su dokumenti jugoslavenskih tajnih službi koje sam vidio i koje sam vam dostavio potpuno autentični. Tu nema nikakve sumnje.

Također, vrlo dobro se sjećam kako je drug Lasić rekao da ima nešto vrlo komprimitirajuće za biskupa Žanića. Ja sam taj kompromitirajući materijal odnio u Rim i predao ga kardinalu Casaroliju i Pietru Sambiju. Kasnije se ispostavilo da je to istina i da je biskup promijenio mišljenje o Međugorju nakon što su mu predočeni ti dokumenti.


Dokumente je imala jugoslavenska tajna služba.


Vi ste spomenuli da ste 4.10. 1981. bili u Rimu i imali sastanak s kardinalom Casarolijem i Sambijem, te ste im predali kompromitirajući dokument koji se odnosio na biskupa Žanića. Ratko Perić u knjizi "Ogledalo pravde" naveo je da je 1982. Žanić bio osobno s Papom (str.43.) Tvrdi da su u Vatikanu nakon toga vrlo cijenili biskupa Žanića, te mu koju godinu kasnije čak povjerili da upravlja još jednom važnom biskupijom - onom u Dubrovniku, kaže Perić. Sve drugo on smatra neistinom i uvijek hvali Žanića. Kako to protumatičiti? Jeste li imali dojam da Vatikan nije vjerovao u istinitost dokumenata?

Ne mogu znati što je Vatikan mislio i zašto je biskupa Žanića poslao da bude biskup u nekom drugom mjestu. To zaista ne znam niti mogu pretpostaviti zašto se to dogodilo. Kada je biskup bio s Papom to također ne znam niti je zanimalo moju službu. Mi smo se bavili drugim stvarima koje su nas zanimale. Ono što mogu svjedočiti s dosta sigurnosti je da je Vatikan uvijek vrlo ozbiljno gledao na naša mišljenja i na naše analize i to u svemu gdje smo surađivali. Mislim da je tako bilo i u slučaju Međugorja i svega što smo im mi dostavili po tome pitanju.

:: Ratko Perić u svom tekstu komentirajući dokumente "Crnica" vrlo ružnim i teškim riječima naziva tajne službe kao npr. "zloglasne", sve su "iskonstruirali", njihovi dokumenti "neistine", "oni se samohvale", "laži do laži", "podmetanja", "neistine i dezinformacije", i tako dalje. On se i inače javno jako negativno izražava o komunizmu. Sad ispada najveći antikomunist. Kako to tumačite, ako je vama govorio posve drukčije i surađivao? Jeste li ga možda nečim ucijenili i prisilili da s vama surađuje, pa sad kad se oslobodio govori istinu?

Razumijem biskupa Perića, jer on je očito tako morao govoriti. Očito još uvijek tako mora govoriti. Znam da mnogi negativno misle o onome što su tajne službe činile za vrijeme komunizma. Znam da je bilo stvari koje nisu bile u redu, ali mi smo puštali svakoga da živi slobodno osim onih za koje smo znali da su antikomunisti. Mi smo branili naš politički sustav. Tako je i danas i tako će biti uvijek u svim političkim sustavima. Naše službe nisu "zloglasne" mi se nismo bavili "lažima", mi smo bili jako temeljiti u svim našim obradama pojedinaca ili skupina. Naravno, da smo znali biti i neugodni, ali sve je bilo u interesu obrane komunizma. Biskup Perić se uvijek doimao kao racionalan i jako inteligentan čovjek. On nikad ništa nije govorio protiv komunizma. Dapače, on je govorio kako smo odlično organizirani. Da smo mi i Vatikan najbolje organizirani. Mi ga ničin nismo ucijenili, on je s nama ušao u posao koji mu nitko drugi ne bi mogao obaviti. U to ga je uvjerio svećenik iz Rima koji nas je s njim spojio. Nikakva ucjena, samo čist posao.

:: Kad ste spomenuli suradnju s Perićem, kazali ste da je sve obećano učinjeno. Možete li nam išta konkretno reći o toj suradnji? Što ste vi konkretno za njega učinili, a što on za vas?

To je bio dogovoren posao po načelu, ja tebi, ti meni. Mi smo njemu davali točne informacije o svemu što su franjevci mislili ili što su mislili učiniti unutar crkvene organizacije, unutar problema koji je postojao u Hercegovini između biskupa i franjevaca. Agenti UDBE budno su pratili što franjevci rade i mi smo sve te informacije njemu davali. Toga je bilo jako puno, a on je mrzio franjevce, toga se jako dobro sjećam. On je bio opsjednut njihovim utjecajem među vjernicima. Mi smo bili optimalni za prenošenje informacija jer je on često naglašavao kako je važno da mi, a ne jugoslavenske tajne službe, kontaktiraju s njim. Mislim da se jako bojao kontakta s njima, a mi smo mu bili garancija jer je bio jako dobar s tim talijanskim svećenikom, bili su prijatelji. Vjerovao je njemu, a nakon toga i nama. On je nama davao informacije o nekim pojedinačnim i skupnim djelovanjima franjevaca kao i pojedinaca iz svijeta koji su imali kontakt s Međugorjem. Nas je zanimalo koliko se preko Međugorja može naštetiti komunizmu. Nas vjera nije zanimala, osim kada se doticala politike.  

Vous avez dit avoir vu Ratko Perić en 2000, 2001, 2002, 2004, 2006 et 2008. Il n'y avait plus de Yougoslavie. Il n'y avait plus de services secrets yougoslaves. Que pourriez-vous faire alors pour lui et lui pour vous? Pourquoi vous êtes-vous rencontrés ?et où? Rome, Moscou, Mostar? Était-ce votre initiative ou la sienne?

C'était toujours le même thème: Medjugorje et Franciscains. Ces contacts après 2000, nous n'avons pas initié. Il était celui qui nous a contacté par notre ami commun. 


 Il y avait toujours des rencontres à Rome, toujours, je le répète, il était obsédé par les franciscains. Il cherchait constamment des façons de s'occuper d' eux. Je pense qu'ils étaient ses principaux ennemis. Je ne peux pas le comprendre à moins que ce soit une jalousie concernant les fidèles. Nous lui avons donné des informations sur Medjugorje, que nous avons reçues de plusieurs de nos associés et informateurs de Rome et du monde

À savoir, nous avons eu des contacts avec plusieurs évêques, alors nous avons transmis ce que nous avons appris d'eux. Il nous a demandé si nous pouvions agir sur les évêques  pour qu'ils  puissent se prononcer contre Medjugorje et dissuader les fidèles de se rendre à Medjugorje. Il n'avait pas besoin de faire quoi que ce soit pour nous parce que nous l'avions d'abord contacté par notre ami commun. Malheureusement, le communisme a  perdu et nous ne nous étions plus intéressés aux croyants travaillant à Medjugorje.

 Avez-vous rencontré et coopéré avec certains des franciscains ?


Je n'ai jamais rencontré de franciscain dans ma vie. Je savais comment les voir à Rome fréquemment, mais je n'en ai jamais rencontré.













SOURCES

http://sanela.info/blog/stolac_bola/17136-ruski-spijun-aleksandar-maksimov-o-ratku-pericu


https://www.grude.com/clanak/?i=28403